Día del Libro 2025: lecturas S.O.S.tenibles

Los relatos se ven obligados a ponerse las pilas para superar la realidad cotidiana plagada de dirigentes globales tan pasados de rosca en sus masculinidades tóxicas –Donald Trump, Elon Musk, Vladimir Putin, Benjamin Netanyahu, Victor Orbán, Narendra Modi, etc.– que serían exagerados y poco verosímiles como supervillanos de la Marvel. Más que nunca, son necesarias las narrativas que iluminan conciencias respecto a temas clave del presente siglo que a los más ultrafanáticos les gustaría invisibilizar.

La sostenibilidad, como paraguas, engloba cuestiones civilizatorias esenciales en su dimensión social, ambiental y económica. De muchas de ellas depende nuestra vida en la Tierra. No la existencia del planeta (el cual ya ha sobrevivido a cinco extinciones masivas), sino de la especie humana y la vida terrestre tal y como la conocemos.

Las representaciones ayudan a entendernos, saber de dónde venimos, cómo somos, agrandar fisuras y construir alternativas a la distopía que nos está tocando vivir sin normalizarla ni naturalizarla. Al contrario, para transformarla. Tomen nota de recomendaciones para elegir “a conciencia” las compras en el Día del Libro, en la Diada de Sant Jordi y en las ferias que en primavera-verano pueblan nuestras geografías.

A menudo una sociedad se puede explicar a sí misma por lo que arrojamos a la basura. “Vertedero. La sucia realidad de lo que tiramos a dónde va y por qué importa” (2023; Capitán Swing, 2025), del galardonado periodista de investigación Oliver Franklin-Wallis, narra la crisis de los residuos, el lucro que genera y la negligencia de muchas empresas del sector. Para ello, nos transporta a la India, a Reino Unido, a Ghana y a Oklahoma.

También resultan elocuentes los símbolos que erigimos.“Sobre el pedestal, la construcción de la memoria y sus monumentos” (Akal, 2025), de Cipriano García-Hidalgo Villena, reflexiona sobre cómo los monumentos son un reflejo del pasado, de los valores de la sociedad que los encargó y un retrato del imaginario de la memoria colectiva y su discurso. Un escenario donde la cultura de la cancelación solo es un eslabón más en una larga secuencia iniciada en la Antigüedad.

Y, por supuesto, también resultan muy sintomáticos de nuestra vida en común nuestros impactos ambientales.“El mapa de la crisis ambiental en España” (Icaria, 2024) reúne a 16 autores y 20 artículos coordinados por el veterano periodista de medio ambiente de ‘La Vanguardia’ Antonio Cerrillo sobre grandes conflictos que están definiendo la compleja transición ecológica nacional, sus características y propuestas de solución para que sea equitativa y justa.

Tengamos en cuenta que casi todas las disfunciones contemporáneas arrancan de nuestro modelo económico. La editorial Capitán Swing ofrece esta temporada varios títulos al respecto. “La doctrina invisible. La historia secreta del neoliberalismo y cómo ha acabado controlando tu vida” (2024; Capitán Swing, 2025), del periodista de ‘The Guardian’ George Monbiot y el cineasta Peter Hutchison, narra cómo esta doctrina, marginal en 1930, ha acabado siendo la hegemónica del último medio siglo, provocando, entre otros efectos perniciosos, graves impactos ambientales. “El orden del capital. Cómo los economistas inventaron la austeridad y allanaron el camino del fascismo” (2022; Capitán Swing, 2025), de la economista política Clara E. Mattei, explica cómo las políticas de austericidio consiguieron apaciguar a los acreedores, al mismo tiempo que provocaron una influencia devastadora en el bienestar social y económico mundial. “Pobreza. Made In USA” (2023; Capitán Swing, 2025), del aclamado sociólogo Matthew Desmond, relata la manera en que el país más rico del globo soporta más pobreza que cualquier sociedad avanzada y aporta datos para la reflexión, como que uno de cada ocho menores no tiene sus necesidades cubiertas.

Proyectándonos a un horizonte más amable, “El futuro de Europa. Cómo decrecer para una reindustrialización urgente” (Destino, 2024), del referente en divulgación científica y crisis energética Antonio Turiel, analiza la urgencia de encontrar soluciones sostenibles que aprovechen el potencial del continente con un modelo industrial realista alejado de las tecnofantasías.

Por su parte,“El retorno a la Tierra. Regeneración del cuidado” (Icaria, 2024), de la destacada activista ecofeminista Vandana Shiva, es un viaje al redescubrimiento de nuestra conexión con la Tierra y su biodiversidad, además de una llamada a la unidad en un mundo dividido. “Huertopías. Ecourbanismo, cooperación social y agricultura” (Capitán Swing, 2025), del experto en soberanía alimentaria y movimientos sociales J.L. Fdez. Casadevante “Kois”, posa su mirada en experiencias de agricultura urbana que se han convertido en herramientas indispensables para impulsar transformaciones ecosociales en las ciudades. Y “Mi revolución vegana. Hacia una vida más respetuosa con los animales” (RBA, 2025), de Cristina Rodrigo Ruiz, ayuda a transitar a una dieta vegetal y hábitos más animalistas navegando las contradicciones que emergen al hacerlo, reflejo muchas veces del sistema productivo actual.

Si queremos sumergirnos en lecturas de ficción, “Historia natural” (2023; Nórdica, 2025), de Andrea Barrett, reúne relatos basados en grandes temas científicos con un maravilloso ojo para el medio natural, evocando cómo las vidas y expectativas de las mujeres –en las familias, el trabajo o el amor– han cambiado a lo largo de más de un siglo. Sa recuperado la sutil y mordaz novela “La gata” (1933; Acantilado, 2025), de Colette, donde se subvierten los tópicos de un triángulo amoroso para indagar en la devoción y servidumbre del matrimonio. Y el consagrado escritor Julio Llamazares reedita, casi medio siglo después de que lo escribiera en Gijón, el poema “La lentitud de los bueyes” (1979; Nórdica, 2025), maravillosamente ilustrado por Leticia Ruifernández, cuyas aportaciones dotan de aún más belleza a estos versos surgidos de una memoria campesina al borde de la extinción.

Afortunadamente, pese a la ofensiva reaccionaria conservadora, son innumerables los títulos sobre temáticas vinculadas a los feminismos y la descolonización. Especialmente interesantes son aquellos que intentan recuperar la memoria invisibilizada, como “Las mujeres en la historia del arte” (Principal de los Libros, 2025), de María José Noain Maura, un recorrido apasionante por la vida y obra de artistas excepcionales que, en muchas ocasiones, no han recibido el reconocimiento que merecen, así como los tiempos y entornos que modelaron sus carreras. En esa línea, no está de más recuperar “Maestras antiguas. Mujeres, arte e ideología” (1981; Akal, 2021), de Griselda Pollock y Rozsika Parker, que pone de manifiesto las cambiantes realidades histórico-sociales de las relaciones y condiciones de género para entender el arte desde nuevas perspectivas.

Respecto de las herencias coloniales alojadas en museos, “El cuadro completo. La historia colonial del arte en los museos” (2020; Capitán Swing, 2024), de la historiadora del arte Alice Procter, también guía de Uncomfortable Art Tours, que ofrece un manual para deconstruir lo que creíamos saber sobre el arte y completarlo con relatos que durante años han quedado fuera del canon creativo.

La emblemática politóloga y activista feminista antirracista Françoise Vergès en “Programa de desorden absoluto. Descolonizar el museo” (Akal, 2024) reflexiona sobre la imposibilidad de la descolonización cultural en un sistema capitalista racista cuya historia es precisamente lo que aborda “Racismos. La historia del racismo de la Edad Media al siglo XX” (Arpa, 2025), de Francisco Bethencourt, una visión panorámica sobre cómo y por qué han surgido, evolucionado y persistido las practicas de discriminación racial a lo largo de los siglos.

En este sentido, Hannah Cross en “Migración más allá del capitalismo” (2021; Mármol Izquierdo, 2024) disecciona los patrones de desplazamiento, explotación de mano de obra migrante y su papel en el economía política, mientras “Los futuros del capitalismo racial” (2024; Mármol Izquierdo, 2025), de Gargi Bhattacharyya, nos invita a reorganizarnos como fuerza colectiva contra la división racializada de las poblaciones para construir un mundo más humano. “Con el agua al cuello. Muertes y devoluciones en caliente en la peor frontera de Europa” (Capitán Swing, 2025), del reportero Hibai Arbide Aza, con casi dos décadas a sus espaldas cubriendo numerosas fronteras, aborda la política migratoria de Grecia, país donde tiene su base desde 2014.

Asimismo, es indudable el atractivo de los relatos que profundizan en la memoria desde otros ámbitos. “El poder de las madres: por un nuevo sujeto revolucionario” (2021; Capitán Swing, 2025), de Fatima Ouassak, aborda su estrategia política potencial a través de las luchas de las “Locas de la Place Vendôme” en la década de los ochenta y del actual Frente de Madres, que muestran la solidaridad con sus hijos negándose a desempeñar un papel amortiguador frente a la violencia institucional francesa hacia los migrantes poscoloniales.

Desde la ficción, “Flores de papel” (Península, 2025), de la periodista Ebbaba Hameida, narra la historia del pueblo saharaui a través de la vida de tres mujeres: nieta, madre y abuela, que se ven atravesadas por el colonialismo, la guerra, el exilio, la huida y la búsqueda de su identidad. Y la novela “Desfile” (2024; Libros del Asteroide, 2025), de Rachel Cusk, ganadora del Premio Goldsmiths 2024, desafía las convenciones narrativas y del mundo del arte para descubrirnos una nueva forma de mirar.

La cultura puede ser una herramienta de transformación ecosocial que acompañe y colabore en la incidencia política y económica. Así lo demuestra el teórico político y filósofo Oliver Marchart con su “Estética conflictual” (2019; Ned, 2024), donde traza trayectorias de activismo desde el teatro, la danza, la performance y el arte público, así como perfila el potencial político del urbanismo y del comisariado.

Y, finalmente, “Culturas, comunidades y arte actual” (Abada, 2024), coordinado por Álvaro Villalobos Herrera, Gabriela Vaz-Pinheiro y Miguel Anxo Rodríguez González, profundiza en la implicación cada vez mayor de creadores y promotores culturales, junto con actores sociales, en los procesos de producción simbólica con la mirada puesta en la regeneración urbana y comunitaria para construir sociedades dignas y sostenibles. ∎